刻俄柏 ，明日身世不明 ，刻俄刻俄来历不明的柏原柏布漂泊感染者 。自从刻俄柏实装开端许多玩家就开端重视刻俄柏的景考据相关布景 ，而在《明日方舟》的明日剧情中也没有对刻俄柏的布景进行清晰的弥补与阐明 。本文将经过干员档案 、刻俄刻俄灰蕈迷境和神话传说等途径简略剖析刻俄柏背面的柏原柏布故事 。
寻找姓名的景考据漂泊者 。
刻俄柏是一个漂泊者 ，依据她自己的刻俄刻俄回忆来看从刻俄柏有回忆开端她便是一个荒野上的漂泊者 ，而手中仅有的柏原柏布可以作为自己的东西就仅有一柄斧头，而斧头上刻着的景考据则是自己的姓名 。她就这样寻着这柄斧子 ，明日为了找到自己姓名的刻俄刻俄来历开端了一场没有止境的游览 。在路上她就像是柏原柏布一个“野兽”相同饿了吃野果 ，渴了喝河水的生活着 。明显这样的刻俄柏并不具有避开天灾和感染区的认识 ，因而很快刻俄柏就患上了矿石病 。可是在时间短的惊骇之后刻俄柏就发现了这些“黑色小结晶”可以带来自己更强的力气，而且让自己的兵器变得愈加强壮 。这使得刻俄柏开端展现出对兵器的占有欲 。
她开端突击路人 ，争夺路人的兵器；
她开端协助路人 ，将兵器作为酬劳；
有人用兵器引诱刻俄柏 ，但以失利告终；
有人无条件将兵器赠与刻俄柏 ，她收成了一个朋友... 。
假如不是某一天刻俄柏在突击路人的时分被芬带领的小队捉住的话她或许会一向这样在荒野上生计下去 ，直到某天死于矿石病 ，或许找到自己斧子和姓名的来历 。
单纯的“孩子” 。
或许是由于常年在荒野漂泊的原因，也或许是从来没有接受过教育的原因 ，刻俄柏在许多时分都体现出了一种与自己年纪不符的单纯 ，或许说...“野性” ？她搞不理解周围其他人杂乱的遣词造句 ，更不理解人情世故 ，她只知道饿了要去厨房找吃的 ，难受了要找医师 ，想要保护兵器就去找火神大姐 ，而在战役中也是这样：
抵挡他们只需砰！啪 ！两下就好啦 。
——刻俄柏语音·三星完毕举动 。
很...简略粗犷 。
但或许正是由于刻俄柏的这种简略与单纯使得她在罗德岛找到了不少朋友 ，比方会给她做蜜饼的炎熔和角峰 ，会给她保养兵器的火神 ，乃至博士自身在她看来也是一个很凶猛的朋友 。而从刻俄柏的档案中咱们也可以看到博士在设定中的战术指挥才能 ：
尽管博士看上去比她弱了不少 ，但博士聪明 ，比火神大姐还聪明 ，许多想不通的工作，博士随意讲两句 ，她就能理解个大约。出使命的时分 ，她听不太懂战术预演之类的东西 ，但博士就很凶猛，和她说着“站这儿” ，“打这个” ，“打到博士来”之类的指令 ，使命就完成了。
——刻俄柏档案·档案资料三 。
风趣的是 ，在罗德岛的干员中关于刻俄柏好像有两种观念 ，一些人以为刻俄柏在体系的学习之后可以成为一名具有共同源石技艺的强壮施法者 ，但另一部分人则以为这并不实际——至少让刻俄柏老老实实听课就很不实际了 。
来自何方？
信任许多人对灰蕈迷境的“归于荒野”这一结局有着很深入的形象，作为灰蕈迷境中仅有一个没有回到实际的结局，归于荒野好像为咱们展现了少许关于刻俄柏身世来历的信息。
在归于荒野结局中刻俄柏听到了不知来处的低语 ：“你回来了，你回来了！”并看到了她的王座，看到了一头与自己血脉相连的巨兽 ，最终成为了大地的一部分... 。
“大地”这个词汇在《明日方舟》的剧情中有适当高的出镜率 ，而结合现在放出的泰拉国际地图来看，泰拉应该是处在一种相似泛大陆的状况——他们的认知中并不存在海，脚下的大地便是国际 。而在这种环境下“归于大地”结局的信息就很耐人寻味了 。
为什么刻俄柏会在荒野上复苏 ？是否她自身便是大地的一部分 ？
为什么悠长的低语会说“你回来了” ？是否她自身就归于这片大地 ？
而且要知道泰拉是有“神”的，那只与刻俄柏血脉相连，带着她狂奔而去的巨兽是否是这篇荒野 ，乃至这片大地的神祇 ？
这些都还没有答案 。
三头犬 。
刻俄柏的原型是阴间三头犬刻耳柏洛斯（Cerberus） ，作为希腊神话中最为人所熟知的神话生物之一 ，这头看守阴间之门的三头犬适当广为人知 。
依据神话的记载刻耳柏洛斯的父亲是多头蛇怪缇丰（Typhon），因而尽管刻耳柏洛斯在常被成为是“三头犬” ，但实际上在不同的神话中它头颅的数量都不相同 ，在前期的一些神话中乃至呈现过有几十上百个头颅的刻耳柏洛斯 ，不过在陶罐和雕琢等创造中刻俄柏经常被描绘为两个或三个头（为了省钱） ，三头犬的名号也就传达开了。
风趣的是 ，或许由于在神话中屡次呈现过刻耳柏洛斯失误放人脱离阴间乃至由于蜜饼引诱玩忽职守的故事的原因 ，在现代关于刻耳柏洛斯的二次创造中它往往都是看起来不太聪明的姿态 。
总结 。
灰蕈迷境或许回答了一部分关于刻俄柏的疑团，可是却引出了更多的疑团
，期望在之后的剧情中咱们可以找到更多关于刻俄柏身世的信息吧
。鹰角快出新肉鸽 。